Beginnen wir mit Winties, die bereits reif für die Arbeit sind. So ein Winti kommt meist schon zum reden und gibt an was er will . es kna sein das so ein Winti ene pre oder tafra verlangt und sein wroko sani's . in solchen Fällen hat der du sehr wenig Arbeit . Und in manchen Fällen ist ein awit watra nur ndig und der winti selbst gibt an wie er genannt werden soll ne wie sein Tisch aussehen soll . die anderen Fälle wo der winti noch nicht zum reden gekommen ist da ist mehr Arbeit für den winke. Man wird in der Regel mit einem hebi watra ( 3 Tage) beginnen, dann swit watra ( 3 Tage) und dann geht man zum kra. Es findet ein Waschprati statt und dann kommt das kra watra und der kra zur Stärkung. Die prati ist notwendig für yorka nanga bakru no kong prey gie a kra. wenn die kra feri gehalten wird, muss die kra kommen und sagen (mehr bestätigen), was als nächstes zu tun ist. Die kra lügt nie und die Antworten sind nur ja oder nein. Dies beinhaltet die Verwendung von kra kommetje und pokai tere . aber auch ein Ei (oso fowru eksi) einige Leute fragen speziell nach einem dei eksi. Das ist ein Ei, das von einem Huhn an Ihrem Geburtstag gelegt wurde. Wenn du zum Beispiel an einem Donnerstag geboren wurdest, suchen sie nach einem Ei, das das Huhn am Donnerstag gelegt hat. Es kann aber auch ein gewöhnliches oso fowru eksi sein, aber du musst nach einer Art sabi mofo joe kot nanga ing fragen. Die kra beantworten die folgenden : Frage 1: welche zyn genau die wroko winties mit der fraglichen Person?
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